- اشارة
- دعاء
- المقدمة
- نبی الإسلام صلی الله علیه وآله خیر هاد للبشریة
- نبی الإسلام صلی الله علیه وآله خیر هاد للبشریة
- کیف دخل الناس فی الإسلام أفواجاً؟
- قوانین الإسلام أفضل القوانین کلّها
- کیف کان منهج نبیّنا صلی الله علیه وآله؟
- نموذج من قوانین الدولة الإسلامیة
- لا رفاهیة إلا فی الإسلام
- الیهود یعتنقون الإسلام
- الإسلام دین الحقّ والصدق
- التأمین الاجتماعی لأول مرّة فی العالم
- الإسلام للدنیا والآخرة
- وصیتان فی مجال العمل الصالح
- علیکم بالشباب
- الإمام الصادق سلام الله علیه یتبرّأ من المفترین
- عود علی بدء
- الإمام أمیر المؤمنین علیه السلام و السلامة فی الدین
- الإمام أمیر المؤمنین علیه السلام و السلامة فی الدین
- قبس من الغدیر
- ماذا خسر العالم بإقصاء الغدیر
- أهمیة أحکام الله تعالی
- أحکام الله فوق کلّ شیء
- أحکام الله فوق کلّ شیء
- مقدمة
- تفسیر مفردات الآیة
- التلاعب بأحکام الله من أکبر الکبائر
- الفقهاء لا یفتون إلا بعد استفراغ الجهد
- الشیخ المفید مثالاً للخوف من الفتیا
- العوام والإفتاء فی الشعائر الحسینیة!!
- الفتاوی التی بها تحبس السماء ماءها
- هل أنت أفقه من الإمام صاحب الزمان؟!
- الناس مسلطون علی أنفسهم
- لم یفت مجتهد بحرمة أی من الشعائر الحسینیة
- الإمام الحسین علیه السلام أقام الدین
- الإمام الحسین علیه السلام أقام الدین
- عاشوراء دروس وعبر
- عاشوراء دروس وعبر
- عاشوراء أیضاً
- الخشیة من عدل الله
- المحیون للمآتم الحسینیة
- قتلة سید الشهداء سلام الله علیه
- تفاخر الکعبة ومکانة کربلاء
- عطاءات عاشوراء
- ثواب ذکر الإمام الحسین سلام الله علیه
- عاقبة محاربة المواکب الحسینیة
- ثواب الحزن علی أهل البیت علیهم السلام
- سید الشهداء علیه السلام یلی حساب الناس
- ذخر لیوم الحساب
- صیانة المکاسب
- حفظ الأمانة
- الاقتداء بسیّد الشهداء سلام الله علیه
- نور الله
- سبایا أهل البیت سلام الله علیهم فی ساحة المعرکة
- سیرة الإمام زین العابدین سلام الله علیه
- سیرة الإمام زین العابدین سلام الله علیه
- الحجّة المنتظرعجّل الله فرجه منّة الله علی مستضعفی الأرض
- الحجّة المنتظرعجّل الله فرجه منّة الله علی مستضعفی الأرض
- فی ذکری میلاد منقذ البشریة المهدیّ المنتظر عجّل الله فرجه الشریف لنعرف إمامنا وواجبنا بصورة أفضل
- فی ذکری میلاد منقذ البشریة المهدیّ المنتظر عجّل الله فرجه الشریف لنعرف إمامنا وواجبنا بصورة أفضل
- اشارة
- 1 لنعرف إمامنا أکثر
- قضیة الإمام المهدیّ عجّل الله تعالی فرجه من الأمور المسلّمة
- إنّه یصدع بالحکمة والموعظة الحسنة
- ویسیر بسیرة جدّه أمیر المؤمنین سلام الله علیهما
- ویلبس ثیاب علیّ سلام الله علیه
- أهل البیت سلام الله علیهم کلّهم رحمة
- الإمام المهدی مرآة المصطفی والمرتضی صلوات الله علیهما وآلهما
- أحوال الناس فی زمن الظهور
- 2. لنعرف وظیفتنا بنحو أفضل
- الواجب مقدّم علی الرغبة وهو تعلّم الإسلام والعمل به وتعلیمه
- الشیخ المفید نال أوسمة من الحجّة لم ینل مثلها أحد
- بمقدار ما نعمل بواجبنا یرضی عنّا الحجّة
- أویس القرنی أفضل من کثیر من الصحابة!
- القیام لله أبلغ الموعظة
- کیف نکون فی نور الله تعالی؟
- کیفیة العمل لله تعالی
- تکییف الإنسان نفسه مع ما کتب الله له
- تکییف الإنسان نفسه مع ما کتب الله له
- الورع عن محارم الله تعالی
- شهر رمضان شهر بناء النفس والمجتمع
- الباقیات الصالحات
- آثار الأعمال
- قصة أصحاب الحجر
- معرکة الأحزاب.. دروس وعبر
- الحریة فی الإسلام
- حقوق المرأة فی الإسلام
- الإصلاح الزراعی فی الإسلام
- پی نوشتها
نفحات الهدایه
اشاره
اسم الکتاب: نفحات الهدایه
المؤلف: حسینی شیرازی، صادق
الموضوع: فقه
اللغه: عربی
عدد المجلدات: 1
الناشر: یاس الزهراء(ع)
مکان الطبع: قم
تاریخ الطبع: 1431 ق
الطبعه: الخامسه
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمین
وصلی الله علی محمد وآله الطاهرین
واللعن الدائم علی أعدائهم أجمعین
إلی قیام یوم الدین
دعاء
«ما لی کُلّما قُلتُ قَد صَلُحَتْ سَریرَتی وَقَرُبَ مِن مجالسِ التَّوَّابینَ مجلِسی عَرَضَتْ لی بَلیَّهٌ أزَالَت قَدَمی وَحَالَتْ بَیْنی وَبَینَ خِدمَتکَ سَیدی، لَعَلَّکَ عَنْ بَابکَ طَرَدتَنی، وَعَن خِدمَتکَ نحَّیْتنی، أو لَعَلَّکَ رَأیتَنی مُسْتَخِفّاً بحَقِّک فَأقْصَیتنی أو لَعَلَّکَ رَأیتَنی مُعْرِضاً عَنْک فَقَلَیتَنی أو لَعَلَّکَّ وَجَدتنی فی مَقام الکاذبینَ فَرَفَضْتَنی أو لَعَلَّکَ رَأیتَنی غَیر شَاکر لنَعمَائک فَحَرَمْتَنی أو لَعَلَّکَ فَقَدْتَنی من مجالس العُلمَاء فَخَذَلتَنی أو لَعَلَّکَ رَأیتَنی فی الغَافلین فَمِن رَحمتکَ آیَستَنی أو لَعَلَّکَ رَأیتَنی آلفُ مجالس البَطّالین فَبَینی وَبیَنهم خَلَّیتَنی أو لَعَلَّکَ لم تحبَّ أن تَسْمعَ دُعَائی فَبَاعَدْتنی أو لَعَلَّکَ بجُرمی وَجَریرَتی کافَیتَنی أو لَعَلَّکَ بِقِلَّه حَیَائی منکَ جَازَیتَنی، فَإن عَفَوْتَ یَا رَبِّ فَطال مَا عَفَوْتَ عَن المُذْنبین قَبْلی، لأنَّ کَرَمَکَ أیْ رَبِّ یجلُّ عَنْ مُکافَاه المُقَصِّرین وَأنَا عَائِذٌ بِفَضْلکَ هَاربٌ منْکَ إلَیْکَ، مُتَنَجِّزٌ مَا وَعَدْتَ منَ الصَّفْح عَمَّنْ أحْسَنَ بکَ ظَنّاً» ().
المقدمه
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمین وصلی الله علی سیّدنا محمد وآله الطاهرین، واللعن الدائم علی أعدائهم أجمعین إلی قیام یوم الدین.
لقد تظافرت الروایات الشریفه فی الدعوه إلی حضور مجالس العلماء للاستفاده من علومهم والنهل من معارفهم والاسترشاد بتعالیمهم الروحیه والتربویه والخُلُقیه؛ فعن رسول الله صلّی الله علیه وآله أنّه قال: «مجالسه العلماء عباده» ().
وروی عن أمیر المؤمنین سلام الله علیه أنّه قال: «العقل ولاده، والعلم إفاده، ومجالسه العلماء زیاده» ().
کما حثّت الروایات الکثیره علی تدوین العلم وتقییده بالکتابه، مثل قوله صلّی الله علیه وآله: «قیّدوا العلم» قیل: «وما تقییده؟» قال: «کتابته» ().
وعن أمیر المؤمنین علیه السلام: «من مات ومیراثه المحابر والأقلام دخل الجنّه» ().
وروی أنّ الإمام الحسن سلام الله علیه دعا بنیه وبنی أخیه فقال: «إنّکم صغار قوم ویوشک أن تکونوا